文/范煜琦

一

人們“常�！痹敢庋�規蹈矩在一條或若干條根深蒂固的思維軌道，在這種慣性的軌道上，展覽對應的是一場美術展、書法展、攝影展、圖書展、藝術展……文學藝術及相關的領域之外，林林總總的科技和工業產品等展覽亦不勝枚舉。而傳承數千年、有著文學皇冠上的明珠美譽的詩歌，也較少有專門的主題詩歌展覽�；�于此，中國詩歌學會、中國文聯《中國文藝家》雜志聯袂在浙江中部地區金華市雙龍風景區舉辦首個主題詩歌+展覽。

我國的湖南、四川等省份，都有叫做“金華山”的旅游勝地，但以浙江的金華山最為出名。不過在身未入其境之前，很多人大抵通過葉圣陶的《記金華的兩個巖洞》最先“流連忘返”于斯。

“神和仙，都是詩和遠方的境地，充滿著無窮的想象。無論是用神的金華山還是仙的金華山來描繪金華山，都不為過。但依我看來，詩的金華山，好像更為精確。詩是可感、可知、可興的語言形式，于詩而言，世間萬物都是活著的生命、是萬物與天、地、人之間綿延不息的對話方式�！背鱿�日前在浙江金華山景區的《金華山：畫布上的光與詩——木汀詩歌展》開展儀式上，中國詩歌學會常務副會長、秘書長王山意味深長地告訴記者。

王山表示，這次中國詩歌學會與《中國藝術家》雜志社、金華山一同開創性地舉辦首個主題詩歌+展覽，不是一次嘗試，而是新時代新征程的又一文學行動，踐行了詩歌進一步走進人民、貼近生活，是以詩歌記錄、抒發、謳歌對偉大祖國雋美山河的重要舉措。

二

凝視久了

尖峰山的春天

就下起了雪

雪可以是濃霧輕紗

輕輕地覆蓋了滿山遍野

唯獨露出那么一片綠

——這是尖峰山巍然氣節的葉子呀

在金華山葉圣陶碑文廣場舉行的“畫布上的光與詩”詩歌展儀式上，傳來孩子們的朗誦聲。那時還是秋日氛圍，轉眼，金華山迎來了這個冬天第一場雪，霧凇掛上枝頭，小雪飄搖，令人不由回想開展儀式上縈繞著的《夢里的雪山》。

這首詩的作者是木汀，也是“畫布上的光與詩”詩歌展的首展作者，是中國作家協會會員、中國電影文學學會會員，供職于中國詩歌學會，現居北京。

木汀出生于上個世紀60年代末，祖籍寧波，4歲時隨父親來到金華，在這片文化沃土上學習、生活了20多年；總是以金華的寧波人自居。

開展儀式上，木汀動情地分享童年時在金華山度過的時光，以及他在越走越遠的創作道路上那抹割不盡的鄉愁。他說：“金華山是八婺文化的高地，是金華人的母親山，山上每一處風景都是我一生的記憶，也是創作靈感的源泉�！�

“木汀寫金華山的詩歌，靈感如行云流水，文字開闔有度，不拘泥、不做作，情感飽滿，故能一氣呵成�！背鱿�開展儀式的出版人張杰感慨不已。

請看他在《云的故鄉》里寫蓮花觀景臺飄浮的云：云來來去去/不為流浪/只為回家……

請看他在《路》中寫山間盤旋的路：這條路從不在乎/有多少次走向黑夜/有多少次走向黎明/這條路在乎的是/有多少次迎向萬家燈火/有多少次回望山林的沒有背影的身軀/這是一條被游子/用青春夢想和歲月/丈量過的出發和歸來的路……

回家、游子、歸去……寫盡了木汀和一眾在異鄉遠眺金華山的人們深埋在心的萬千思緒和思緒里的隱隱的疼。

中國詩歌學會駐會副會長劉向東細讀了這一系列浸潤著滿滿鄉愁的詩歌，喜不自禁地為詩展寫下了這樣一段文字：金華山是詩人的精神原鄉和精神原產地。從根本上說，這是詩人木汀對家鄉的愛的呈現，僅僅就詩的生發角度看，或許也給讀者以啟示，那就是——文學也是有出生地的，詩人是要追問自己的精神來源的。在可以省略身份、祖籍和家鄉的現代社會，在我們身心日漸凋落的時候，在我們不知道把身體安放在何處更為安妥的時候，回到出生地，可能是寫作的一次再啟程。

木汀說：“我兒時常常往山上跑，童年的快活與失落都在這山間有跡可循�！�

他自10歲開始發表作品，金華山的山山水水、一草一木，還有那飽含溫情的煙火氣，都一次次走進木汀的詩歌里，成為詩性生長最為豐沛的給養。

人到中年，木汀回到家鄉，成為金華山‘新詩篇’的首展作者。他用詩筆點染金華山天成的畫布，以詩人的立體審美砌壘的思想之光切融金華山的大美靈光。中國文聯《中國文藝家》雜志社總編輯向陽在詩展前言中道：木汀的“畫布上的光與詩”堪似復摹的一幅金華山版的“《蘭亭集序》”。

三

至今為止，參加了詩展開展儀式的嘉賓和觀眾，都依然清晰地記得：那天，原本陰雨綿綿的天氣瞬間戛然而止，一簇陽光從遮天蔽日的樹木中瀉下，儼然空中落給金華山的詩行。

“畫布上的光與詩”詩展開展已近半月，但日日都有許多游客在詩歌展板前駐足。品好詩，賞美圖，掃一掃二維碼也耳目動聽。

金華山的詩意是千百年來文人墨客的足跡浸染的。李白、王安石、孟浩然、蘇東坡、李清照等文學大家都曾到金華山游歷，為金華山遺存志傳、游記、詩詞歌賦等佳作2000余篇以及眾多的摩崖題刻、碑刻�！皷|方游圣”徐霞客《浙游日記》不足萬字，描寫雙龍就達4400余字。

此次詩展，國內著名詩人、學者、編輯共赴這場詩歌之約。吉狄馬加是金華籍詩人艾青的學生，還擔任著全國人大常委、中國作家協會詩歌委員會主任，他在金華山游覽采風后感慨：“金華山是具有文化自信的文化名山�！�

在金華山期間，吉狄馬加入住的金華山雙龍賓館房間，恰好是1964年郭沫若下榻處，房中還留有《冰壺洞》七律詩一首。也許是郭沫若的詩句打動了他，開展當晚，他寫下詩一首《無題》，全詩如下：

獨吟女神又輪迴，

五十八年兩時空。

同飲大渡河邊水，

峨眉山月照新松。

金華仙靈有道法，

人世滄桑卻無常。

雙龍冰壺今猶在，

萬樹沐雨秋葉黃。

前有古人，后有來者。金華山的生命力正是來自于不斷創新、更新的文化。吉狄馬加認為，傳承金華山深厚的歷史文化，需要與新時代人民需要的精神文化相結合。此次詩歌展的舉辦是一個良好的契機。

中國現代性從新詩革命開始，新詩革命開啟了中國現代，新詩作為中國現代性的象征，也肩負著中國現代文明開拓者和探索者的先鋒重任�！敖鹑A山的詩路從一次游子歸來的詩歌展啟程，使古詩文化和現代詩文化在這里交匯，相映成輝，愿這兒的景色，與詩共生共美�！苯鹑A市人大常委會副主任、金華雙龍風景旅游區黨工委書記陳峰齊不由期待萬分。